Meu nome é Teofilo Mathias da Costa, O nome Teófilo vem do grego que quer dizer, “Teo = Deus”, filos amigo, seria na tradução “o amigo de Deus”. Este nome foi dado a mim, em homenagem ao meu avô materno. Libanês, chamava-se: Tuffick Mathé, que após fugir para o brasil no periodo de guerra, aportuguesou o nome para Teófilo Mathias.

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Segundo o Dicionário Onomástico Etimológico da Língua Portuguesa, de José Pedro Machado, Teófilo é um nome próprio «derivado do grego Théophilos [de philos (amigo) e Theo (de Deus)] que significa "amigo de Deus", "amado por Deus", pelo latim Theophĭlu-, nome de homem. como aquele a quem são dirigidos os Evangelhos de São Lucas (I, 3) e os Atos dos Apóstolos (I, 1)».

Não se conhece a verdadeira identidade de Teófilo e há variadas conjecturas e tradições sobre quem poderia sê-lo:

Teofilo Mathias da Costa (Bíblia e Outras referencias)

 

Segundo John Wesley, o honorífico era usado para os governadores romanos. Teófilo seria um personagem importante de Alexandria.[4]

Teófilo foi, ainda, o primeiro autor cristão a escrever um comentário exegético ao livro do Génesis, propondo já então uma interpretação de tendência alegórica (veja Escola de Antioquia). Escreveu, ainda, um "Comentário aos Evangelhos" que se perdeu.

Teófilo era bispo de Hibal antes de ser ser apontado como patriarca por Almuraffije ibne Aljarrá, o governador da Síria. A sua elevação ocorreu durante reinado do califa fatímida de Aláqueme Biamir Alá, um muçulmano fanático que ordenou, em 1009, a destruição da Igreja do Santo Sepulcro. Almuraffije sugeriu que comunidade cristã deveria ser autorizada a reconstruir a igreja destruída, porém, Aláqueme, ao saber da ideia, ficou furioso e declarou guerra a Almuraffije, enviando seus exércitos à Síria e à Palestina. Almuraffije logo morreu e o seu filho, juntamente com Teófilo, tiveram que fugir. Em 1013, após a escolha de um novo governador, mais amigável, Teófilo pôde retornar e permaneceu em Jerusalém até a sua morte, em 1020

Na Introdução ao Novo Testamento, Carsonconfirma: “A maneira mais natural de entender a expressão é que Teófilo era uma pessoa de verdade e o mecenas de Lucas, provavelmente pagando os custos da publicação do livro, e que por isso a ele dirigido. O adjetivo provavelmente significa que Teófilo era uma pessoa de posição”, pág. 131.